70、孝，友
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”（2.21）能齐家即能治国，然也不能一概而论。反过来可作要求，为官者须管好家人。今日飞“孝”“友”。
谈忠多负主，论孝未酬亲。
呴濡才似发，相负便生嗔。
旧友无由见，孤坟草欲长。
月斜邻笛尽，车马出山阳。
69、人，性
贾赦被参的首项罪名：交通外官。京官私自交结外任官员，是一种结党营私的罪名。清代《钦定吏部则例》：“如外官赴任时，谒见在京各官或至任所差人来往交结者革职。其在京各官与之接见及差人至外官任所往来者亦革职。”清律多从明律。朱元璋首创，《大明律》“奸党”条：“若在朝官员，结交朋党，紊乱朝政者”，要受到严厉惩治，本人处死，妻子为奴，财产入官。 还严禁内外官交结：“凡诸衙门官吏，若与内官及近侍人员相互交结，漏泄事情，夤缘作弊，而附同奏启者，皆斩，妻子流二千里安置”。当代国法没有这一条罪名，党纪第五十二条则规定：“在党内搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派、培植私人势力或者通过搞利益交换、为自己营造声势等活动捞取政治资本的，给予严重警告或者撤销党内职务处分；情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分。”看来这罪刑现在只有在其它事发后附加惩处，处罚也愈来愈“人性化”。不过，明清的“严厉”也未解决问题。今日飞“人”“性”。
东风看酒汜，落叶使人悲。
不是悲秋士，秋声那得知。
*疑“汜”字传抄笔误。
神圣岂能再，调方最近情。
存诚慎药性，仁术尽平生。
68、敬，忠
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（论语2.20）孙中兴认为“使民”指“要求老百姓服劳役”。过去兴修水利大会战的场面，群友应该没有参与过，可能见过或者听说过。河堤，标语，彩旗，高音喇叭，成千上万的挑担上下穿梭如蚂蚁搬家。即使分田到户后的很长一段时间里，农民不止完粮纳税，还有义务工明明白白写在承包手册里。拜科技的进步，工业的进步，推动社会的进步，现在都蠲免了。一台挖土机能顶数百人工，省时省力又省“劝”。帝王时代，秀才以上的贵人可以免徭役。本群的群友们放那时代，大多是能享受“特权”的贵人，正是“临之以庄，劝民敬忠”之辈。今日飞“敬”“忠”。
声色蛊人性，光阴尽我欺。
三馀须勉学，长诵敬之诗。
惠政一非少，忠言百不多。
割鸡知几许，信马听弦歌。
67、绿，通
“天天是不开的。今儿有人出来说，今日预备老太太要用园里的果子，故开着门等着。”108回里一处细节，平时不开的小门，为“特供直通”不但打开了，还专人守着。奢华背后是管理成本惊人，不过也是增加就业机会。相对现在的“绿通”降本惠众，不是时不时爆个新闻，或许无人感受到“绿通”是菜质和菜价构成的一个重要因子。今日飞“绿”“通”。
入林不知深，但觉衣裳冷。
新绿满空山，低头不见影。
柿叶无通赤，斑斓锦不如。
更怜枝似铁，屈曲未全舒。
66、服，民
2.19“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”用正直的人矫正邪枉小人，简单类比今之反腐。然“带病上岗”君王驭臣术也，根本无解。今日飞“服”“民”。
史迁七十传，独服李将军。
桃李不言者，名声天下闻。
东陆新迎候，西川早洗兵。
骈祥欣岁稔，布治顺民情。
65、曲，名
108回宝钗庆生，席间行酒令助兴，令官鸳鸯提议掷（骰子）个曲牌名儿赌输赢酒。这一段内容今人读来有难度，细细琢磨甚有意思。“薛姨妈便掷了一下，却是四个幺。鸳鸯道：‘这是有名的，叫做‘商山四皓’。有年纪的喝一杯。’”这个略同酒令牌，只不过鸳鸯能记住随口而出。骰子幺又叫“老幺”，取其四老意扣“商山四皓”典。接着薛姨妈说一个曲牌名，“临老入花丛”，承了一个老字转应酒桌上的景。但是今人不写曲子的很少读相关书籍，完全不知出处，这个曲牌网上也搜不到。或许过去人看戏多，记住了曲名（宫调），今人也几乎不看戏。薛姨妈说了曲名，下家贾母接一句《千家诗》：将谓偷闲学少年。贾母接诗也契合骰子和曲牌附会的“老”意。后面还有几个令，大体如此。今飞“曲”“名”。
风月新秋夜，江山清露中。
吹箫更度曲，多此在桥东。
燕客善弹筝，悲歌旧有名。
近来离别易，不畏断肠声。
64、干，禄
“子张学干禄，子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤、行寡悔，禄在其中矣。’”多听多看，谨言慎行，为官之道，古今同理。干禄，求禄位，求仕进。放在职场，求升职加薪。今日飞“干”“禄”。
聚宝门前路，长干寺外桥。
市帘斜挂处，山叶下萧萧。
否泰本循环，忧喜亦相因。
圣心与天通，福禄自天申。
63、欢，爱
109回“宝玉因心中愧悔，宝钗欲拢络宝玉之心，自过门至今日，方才如鱼得水，恩爱缠绵，所谓二五之精妙合而凝的了。”“二五之合”何意：“二”指阴阳，“五”指五行。隐指生命之孕育。南京詈语“二五”猜测也是源于荤话。今日飞“欢”“爱”。
欢是南山云，半作北山雨。
不比薰炉香，缠绵入怀里。
种蕙爱其花，种兰爱其叶。
兰蕙本相依，春风莫私妾。
62、至，要
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是夫子敲打子路。《荀子》更详细：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。”今日飞“至”“要”。
霜下樽长满，风前鬓已华。
秋来多落帽，客至共看花。
翠掩千寻洞，青窥一窍天。
人间无绝境，不要问桃源。
61、国，庆
唐开元十七年，“八月癸亥，上以降诞日，宴百僚于花萼楼下。百僚表请以每年八月五日为千秋节，王公以下献金镜及承露囊，天下诸州咸令宴乐，休假三日，仍编为令。从之。”自禹启家天下，“朕即国家”，此可视为国庆之滥觞。帝王时代终结于辛亥，民国定武昌起义“双十”为国庆节，“时哉夫，天下非一人之天下也”。政权更替，如今，值我朝“十一”华诞七十五庆，即飞花“国”“庆”，祝福共和国万岁。
江上亦秋色，火云终不移。
巫山犹锦树，南国且黄鹂。
去年春日盛，七十庆仪新。
今岁从头数，重过一万春。
60、雪，梅
“所以千红万紫终让梅花为魁，殊不知并非为梅花开的早，竟是‘洁白清香’四字是不可及的了。但只这时候若有林妹妹也是这样打扮，又不知怎样的丰韵了！”110回里这样写宝玉在灵堂上的走神，因此大放悲声，众人只当他哭的是最疼他的祖母。评论区诸多诛心之论，不解人情之流也。今日飞“雪”“梅”。
明月但照雪，不照世人心。
雪深惟一色，人心种种深。
夏雨落青梅，未解相如渴。
摘来佐山樽，翠香浮绿雪。
59、宁，戚
贾母去世，鸳鸯转述贾政的一句话：“丧与其易，宁戚”。这句话出自《论语·八佾篇》：“林放问礼之本。子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。’”这里“易”字难解。“易”在甲骨文中象形是将一器中水倒入另一器中，所以是交换义。倒水不注意，水溢出，所以有溢出义，引申为铺张义。与其大肆铺张办丧事，宁要真正的哀戚痛悼。“易”也可释为“简易”，即承上句与“俭”同义，“奢”→“俭（易)”→“戚”，层层说明。鸳鸯转述宝钗的解释：“说是老爷的意思老太太的丧事只要悲切才是真孝，不必糜费图好看的念头。”然而，真的是“宁戚”吗？掩饰家道中落也，看王熙凤只有二三十个下人可用即知。今日飞“宁”“戚”。
宁可食无肉，岂可居无竹。
筛月与吟风，清阴满一屋。
故宁戚以俭，罔或易而奢。
致得千载下，人称问礼家。
58、异，端
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”是说“攻乎异端”是害，还是说“异端”是害？异端是探界，无异端则无中庸。文明程度越高的社会越能包容异端。今日飞“异”“端”。
翩翩沙上鸥，安用避渔舟。
渔人在鱼利，何异尔所求。
独乐园中客，朝朝常闭门。
端居无一事，今日又黄昏。
57、荣，兴
第110回“史太君寿终归地府”，史太君即贾母，享年八十三岁。每个家族的荣辱兴衰，需要安排一个人去见证，和《百年孤独》中的乌尔苏拉一样，贾母是贾氏家族兴衰的见证人，串起了整部《红楼》的故事线，贾母的离世也意味着全剧快要落幕了。今日飞“荣”“兴”。
芳草荣枯日，浮云起灭时。
操心似金石，寄向数篇诗。
弹琴复弹琴，倒杯仍倒杯。
要须谋醉兴，少壮不重来。
56、学，思
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔的本义是渔网，学而不思则如被渔网困住不能甄别、无所突破；殆的本义是危险，学是前人的避过坑的经验，不以前人为鉴而任自己瞎想，很可能重蹈覆辙、走火入魔。这是我的学与思，欢迎拍砖。今日飞“学”“思”。
老去学逾退，何时窥妙境。
却知静中味，病里自循省。
欢似机中丝，织作相思树。
侬似衣上花，春风吹不去。
55、丫，头
赶巧了，正读到111回“鸳鸯女殉主登太虚”，又推送来魏哥的文章《贾府里的底层互害》。魏文也将鸳鸯举例：“贾府中的通房丫头，大丫头，小丫头，侍候丫头的丫头，其待遇不可同日而语。同样是大丫头，待遇看上去也没啥区别，但侍候贾母的丫头又不同，董事长的秘书跟部门经理的秘书，能一样么？某种意义上讲，主子——哪怕是王夫人——也得给鸳鸯几分面子。跟贾母打麻将，怎么打，都得看鸳鸯使眼色。”鸳鸯为什么自动殉葬呢？忍不了“狐假虎威”的地位，随着贾母去世而一起消散。没有了董事长，秘书没有了存在的价值，大丫头、小丫头，丫头的本质是不变的。春风老师在《一曲流水红颜寞》中夸鸳鸯“傲骨铮铮”，我不认为是傲骨，只是一点傲气。今日飞“丫”“头”。
霜月沉青嶂，汀鸥卧白沙。
晓风删竹叶，秋雾补山丫。
岁去人头白，秋来树叶黄。
搔头向黄叶，与尔共悲伤。
54、周，比
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”这章理解的关键字“周”和“比”。孔子说：“君子对待人是一视同仁，大公无私；小人则要看关系，私相授受。”孙中兴的译文，比古注易懂。今日飞“周”“比”。
竹树密周遮，清溪流落花。
若教无犬吠，不识有人家。
春风野田花，青紫碧红白。
蝶蝶双双来，与之比颜色。
53、妙，玉
第一一二回“活冤孽妙尼遭大劫”，贾母治丧期，贾府被盗，妙玉被劫，接二连三出事。高冷的妙玉下场竟是从栊翠庵落入盗贼窝，反差太大，不由人欷歔不已。今日飞“妙”“玉”。
金风来西北，籁声响万窍。
风收万籁无，谁识其中妙。
马蹄清夜月，人影玉楼春。
朝来池水皱，定有赋风臣。
*南唐李后主作《玉楼春》词，有“待放马蹄清夜月”之句，其臣冯延巳有词云：“风乍起，吹皱一池春水。”后主云：“吹皱一池春水，干卿何事？”答云：“未若陛下‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’也。”予因其意作短曲，比诸《玉树后庭花》暨《紫云回》以风焉。
52、言，行
子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”荀子说：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”荀子所说的能为“国用”是什么样人？哈哈。今日飞“言”“行”。
昨夜愁秋雨，今日愁秋风。
愿言同根蒂，莫化为飞蓬。
天气秋晚晴，坐看西山色。
前溪有故人，草深行不得。
51、香，菱
120回香菱扶正，“众人便称起大奶奶来，无人不服。”又借甄士隐口道出结局“产难完劫”。香菱从第一回出场，120回完结，全书几十处提及，着实笔墨不少。春风老师在《一曲流水红颜寞》中写到，“整部《红楼梦》中，最让人心疼的女孩子就是香菱。”香菱本名甄英莲，谐音“真应怜”。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”判词暗指香菱被夏金桂害死。《红楼梦》续作者则替香菱逆天改命，虽死于难产，好歹还是过了几天好日子，最主要是让读者心里也好过一些，不是吗？香菱还爱好诗词，今日就飞“香”“菱”。
禅罢月当户，酒醒香满空。
寥寥桂花意，荣落任秋风。
种菱水宜浅，种藕水宜深。
白白无人见，淤泥识此心。
50、通，才
子曰：“君子不器。”器，各适其用而不能相通，今之所谓专家之学者近之。不器非谓无用，乃谓不专限于一材一艺之长，犹今之谓通才。科学日兴，分工愈细，专家之用益显，而通才之需亦因以益亟。通瞻全局，领导群伦，尤以不器之君子为贵。今日飞“通”“才”。
相见一杯酒，天涯即弟兄。
出门赠百万，上马不通名。
好学原为福，无情不是才。
吟诗推客去，开阁放山来。
49、姑，子
115回里一个细节，地藏庵来了两个尼姑，“宝玉原要和那姑子说话，见宝钗似乎厌恶这些，也不好兜搭。”宝玉是惧内还是情商高？今日飞“姑”“子”。
春草接姑苏，春烟望渐无。
愁心与春水，流满莫愁湖。
水照芙渠落，天清桂子香。
秋声谁近远，鹤唳湿寒塘。
48、知，新
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”本章新故合一，教学合一，温故必求知新，能学然后能教，若仅务于记诵稗贩，不能开新，即不足以任教。今日飞“知”“新”。
桑落则酒熟，溪深而鱼肥。
一饮三百杯，不知人是非。
舒卷因风雨，芭蕉亦有心。
秋来无一事，叶叶写新吟。
47、中，秋，快，乐
七十五回“赏中秋新词得佳谶”，贾母说“赏月在山上最好”，于是一起上山，玩起击鼓传花。第一支花落贾政手，贾政依令说了个笑话。第二支花好巧不巧落在宝玉手，宝玉为难了，恳求换罚节目。贾政令作“秋”韵诗一首，不许用“冰玉晶银彩光明素”等样堆砌字眼。此对表现手法做出限制叫做“白战体”，又叫“禁字体”，意即不许循习前人语，拿苏轼的话说“于艰难中特出奇丽”。“白战体”名也出自苏轼作《聚星堂雪》禁体，其中“当时号令君听取，白战不许持寸铁”之句。作诗难不倒宝玉，后面还有贾兰、贾环也主动应诗。然而却难倒了曹公，三人诗均缺，曹公一直未补全。偏偏有诗评，让读者好奇三诗庐山真面。贾府赏月跨了两章，无非是月桂吃酒等等，搁下不说。圆月照古今，今宵九州同赏，咱们飞“中”“秋”“快”“乐”，或不拘限字，与中秋相关的诗句都拿来应节应景助兴添乐。
思怀在云阙，泊素守中林。
出处虽殊迹，明月两知心。
方池开晓色，圆月下秋阴。
已乘千里兴，还抚一弦琴。
酒喜小杯饮，诗快大字书。
不知人世上，此乐更谁如。
46、小，善
再说凤姐临终时，刘姥姥又来串门子。话说凤姐对刘姥姥还真是不错，对豪门来说所费不多，对庄户人家来说不啻背靠大山，每次的赏赐相当于巨款，不但实在的物质上的接济，还倍有面子，乡邻里长不敢轻易欺负，这在今天的农村里也一样重要。凤姐在付出时绝没想过回报，猜一是不在乎，二还是有一点心怀怜悯吧。这也是善，虽然不高大上。真如格言说的莫以善小而不为，老天爷看着呢，说不定回报大大的惊喜。今日飞“小”“善”。
小径偏宜草，空庭不厌花。
平生诗与酒，自得会仙家。
少饮欺心酒，休贪不义财。
福因慈善得，祸向巧奸来。
45、凤，鸣
一一三回一半笔墨写凤姐将死，要强的人被病放到，濒死幻觉折磨。续文作者这么写，大约是看不得能干的女人。全书前后跳着读了三分之一篇幅，没觉得凤姐干过伤天害理的事，倒是为支撑大宅门费心费力，这还不讨好来。今日飞“凤”“鸣”。
南山宿雨晴，春入凤凰城。
处处闻弦管，无非送酒声。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
44、观，察
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”廋，隐匿。这是孔子的“视”“观”“察”识人三部曲。今日飞“观”“察”。
得志有偶尔，居贫方晏然。
君观纸上墨，一日是千年。
匪拟人相重，不嫌人我轻。
察言知不足，从此日兢兢。
43、仁，人
第一一四回“王熙凤历幻返金陵”，凤姐去世，办丧事却手头不济，诸事拮据。王仁这个大舅哥明里挑刺，暗里想捞点，在巧姐前碰了壁，竟生起怨恨，后面卖巧姐王仁这个亲娘舅也有份。王仁，枉（为）人也。今日飞“仁”或“人”。
好勇能过我，当仁岂让师。
勇须仁以济，仁必勇为资。
此日长昏饮，非关养性灵。
眼看人尽醉，何忍独为醒。
42、回，愚
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”今日飞“回”“愚”。
河亭收酒器，语尽各西东。
回首不相见，行车秋雨中。
上智与狂愚，俱能夺造化。
唯有中根人，随缘作荣谢。
41、少，年
第一一五回“证同类宝玉失相知”，贾宝玉甄宝玉会面，两人一顿商业互吹，各自心里想的啥呢？背地里贾宝玉编排甄宝玉是“禄蠹”，笑死。有人认为，甄宝玉是长大版的曹公，贾宝玉是年少的曹公。今日飞“少”“年”。
画君年少时，如今君已老。
今时新识人，知君旧时好。
阮籍醒时少，陶潜醉日多。
百年何足度，乘兴且长歌。
40、来，去
第一一六回“得通灵幻境悟仙缘”，宝玉又神游幻境，幻境既是又非似乎进化了。第五回牌额“太虚幻境”，联“假作真时真亦假，无为有处有还无。”本回则是“真如福地”，联“假去真来真胜假，无原有是有非无。”据说我们的世界很可能是高阶文明开发的一款游戏，那真是躺平的好理由，万事不必太认真。今日飞“来”“去”。
水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。
肠断枝上猿，泪添山下樽。
白云见我去，亦为我飞翻。
39、犬，马
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”今日飞“犬”“马”。
冲市柴鱼集，应山鸡犬号。
问知人苦乐，米价不多高。
十年曾一别，征路此相逢。
马首向何处，夕阳千万峰。
38、承，家
第一一七回“欣聚党恶子独承家”。贾赦病重，贾琏探监，管家临时交于贾蔷贾芸。从宝玉备课到中举一条时间线没几个月，贾琏也基本上这段时间不在家。临时权柄不重，不假邢夫人之势害不到巧儿，上昏下佞老套路。今日飞“承”“家”。
道达三杯后，诗成七步间。
醉馀垂一绝，披玩拟承颜。
九日重阳节，开门有菊花。
不知来送酒，若个是陶家。
37、无，违
2.5.021孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟懿子来问，两个字就打发了。樊迟不问，孔子却主动说了一大堆。歪解一下，装逼而憋不住。你有不同的理解也别憋着，发群里来。今日飞“无”“违”。
几度庭花发，无人空自妍。
记郎初别去，刚及小姑年。
梦里乡关近，欲归心事违。
秋风似相识，先动旅人衣。
36、浮，生
118回目下半句“惊谜语妻妾谏痴人”。宝玉的谜语是什么？不读时文，在读庄子，说些疯话：生来已陷溺在贪嗔痴爱中，犹如污泥一般，怎么能跳出这般尘网，如今才晓得‘聚散浮生’四字。人到世上是来受苦的，是来历练的，出家也还在尘网。今日飞“浮”“生”。
白社羁游伴，青门远别离。
浮名相引住，归路不同归。
雨多七八月，遍地生秋草。
寂静半斜闲，看书心更好。
35、从，心，所，欲
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”今日飞“从”“心”“所”“欲”任一。
久从山中游，颇识山中趣。
狂吟采松花，撼动云栖树。
窈窕川谷静，苍茫云树深。
十年岐路者，一片故园心。
纤纤曲似钩，皎皎明如镜。
君子恶求初，万民所取正。
寒潮落沙堰，高柳入荒烟。
莫把长条折，秋来欲系船。
34、欺，巧
第一一八回目上半“记微嫌舅兄欺弱女”。贾环、贾芸、王仁、邢大舅合谋“摆布巧姐”。这里有个疑问，事关巧姐人生大事，难道不用问贾琏这个父亲么？邢王二位夫人地位虽尊，在封建大家庭里也没有多少实际权力的，贾琏此时应是家长。今日飞“欺”“巧”。
冷艳全欺雪，馀香乍入衣。
春风且莫定，吹向玉阶飞。
鸟咏短长句，花呈赤白章。
化工非不巧，闲客笑春忙。
33、政，刑
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”今日飞“政”“刑”。
酒入春逾劲，天寒烛始明。
偶然倾一盏，政尔忽三更。
宗伯旧为丞，曲台今作长。
钦闻孔圣言，德理政刑上。
32、屯，车
“见有几辆屯车，家人们不许停歇，正在吵闹。”屯车是什么？村车？家人不识车，巧姐、平儿在车上也不识么？今日飞“屯”“车”。
积雪与天迥，屯军连塞愁。
谁知此行迈，不为觅封侯。
爱欢人共道，遇欢梦暂见。
心是九疑山，肠作车轮转。
31、思，无，邪
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。今日飞“思”“无”“邪”。
万事皆零落，平生不可思。
惟馀酒中趣，不减少年时。
岁穷惟益老，春至却辞家。
可惜东园树，无人也作花。
一种黄州月，曹苏善恶几。
吾矶连月钓，此月是邪非。
30、臭，虫
知贡举的将考中的卷子奏闻，皇上一一的披阅。续作之人不会这点常识都没有吧？乡试卷皇上还一一批阅，殿试都只看前十，如此bug蹊跷得很。今日飞“臭”“虫”。
没有财遗臭，生无善可传。
向来堆白屋，尽是窟郎钱。
野鸟春布谷，阶虫秋络丝。
呶呶空过耳，终不救寒饥。
29、北，辰
论语的第二篇第一章，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，即北极星，古人谓是天之中心。今日飞“北”“辰”。
北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
节物都何晚，佳辰容易过。
黄花不足念，当奈酒杯何。
28、天，才
探春便问：“第七名中的是谁？”家人回说：“是宝二爷。”这前头也不曾看宝玉读书，生而知之乎？今日飞“天”“才”。
闻道淮安富，开仓复赈贫。
江南半天地，小惠莫言春。
有志空追古，无才可适时。
百年长龃龉，万事已乖违。
27、知
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”莫愁人不知我，该愁我不知人。今日飞“知”。
清风满竹林，酌酒荐鸣琴。
悬知大小阮，于此开尘襟。
26、平，儿
平儿便将巧姐装做青儿模样，急急的去了。后来平儿只当送人，眼错不见，也跨上车去了。救巧姐平儿居功至伟，仗义每多屠狗辈，与那些主子们形成对比。有人说读红楼就是要读曹公对小人物的刻画。今日飞“平”“儿”。
平湖荷叶生，田田欲无空。
不见水中鱼，但见荷叶动。
谁家花下儿，采花不采叶。
行傍玉阑干，惊起双蝴蝶。
25、而，也
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”今日飞“而”“也”。
青山如佳人，亦复美而艳。
晴岚秀可餐，暮霭碧堪染。
此地曾居住，今来宛似归。
可怜汾上柳，相见也依依。
24、巧，逃
坏小孩贾环密谋卖了巧姐给外藩王爷为妾，亲近巧姐的人束手无策，恰好刘姥姥来串门，简单一个法子轻松化解，王熙凤生前不曾料到刘姥姥能救下自己的女儿，随意的一点善因结果大大善报。今日飞“巧”“逃”。
染云为柳叶，剪水作梨花。
不是春风巧，何缘有岁华。
欲逃苏晋禅，苦乏阳城俸。
邻家称子贫，杯酌与君共。
23、安，贫
《论语》1.14“君子食无求饱，居无求安。”不求安饱，志在学，不暇及也。昨夜电崩了，移动也断网，到现在电还未通，4g先恢复了，山里好落后。今日飞“安”“贫”。
幻生还幻灭，大幻莫过身。
安心自有处，求人无有人。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。
贫家重寥落，半为日高眠。
22、走
只见宝钗的眼泪直流下来。众人更是纳罕。又听宝玉说道：“姐姐，我要走了，你好生跟着太太听我的喜信儿罢。”宝钗道：“是时候了，你不必说这些唠叨话了。”宝玉道：“你倒催的我紧，我自己也知道该走了。”——人没了，这功名还算喜信吗？搁今天的观点，宝玉没担当。今日飞“走”。
醉后未能别，待醒方送君。
看君走马去，直上天山云。
21、和，贵
有子曰：“礼之用，和为贵。”礼的作用，在于使人的关系变得更加和谐。今日飞“和”“贵”。
腰镰欲何之，东园刈秋韭。
世事不复论，悲歌和樵叟。
名教自可乐，搢绅贵行道。
何必学狂歌，深山对丰草。
20、新，旧
119回宝玉贾兰赴考，“换了半新不旧的衣服”。虽然家境跌落，穿好点的衣服应该不成问题，但是夹着尾巴做人不敢炫耀了，与前面几十回里宝玉穿着打扮的描写对比，落差太鲜明。今日飞“新”“旧”。
煮茗乐浓春，看山日日新。
遥知独醒者，却是太平人。
往事浑如梦，春风忽又新。
浮生空白发，依旧一瞢人。
19、温，良，恭，谦，让
子贡夸他老师：夫子温、良、恭、谦、让。今日飞“温”、“良”、“恭”、“谦”、“让”任一。
江上夕阳冷，孤城雪满山。
晚来温杯酒，独酌看人间。
江上多嘉客，清歌进白醪。
灵均良可笑，终日著离骚。
独妙先天学，恭惟击壤翁。
返观心是易，万化出胸中。
次谦终以巽，九卦至三陈。
圣人有忧患，何况是凡人。
手写八诗寄，耳聋三日惊。
何须论句法，年自让吾兄。
18、乡，魁
第一一九回中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽。宝玉为什么中举以后才出家呢？今日飞“乡”“魁”。
野趣诗中起，乡愁酒后生。
江山招隐遁，风月写升平。
故人天上客，遥寄一枝梅。
问是谁知己，鳌头旧大魁。
17、追，远
曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”七月祭祖就是追远之一种。今日飞“追”“远”。
独掩空斋坐，天香拥座宜。
追欢豪饮事，惆怅少年时。
野水江湖远，秋风芦叶黄。
南飞旧兄弟，一一自成行。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
16、荒，唐
这是红楼梦120回的结尾诗，似乎压不住。今日飞“荒”“唐”。
诗骨秋来瘦，山花日暮香。
殷勤一樽酒，相与慰荒凉。
姓字从头数，篇章爱好抄。
唐朝人物盛，一一许神交。
15、不，重
《论语》1.8子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”这一章断句不同，意思有所不同。今日飞“不”“重”。
新月出易没，残叶坠还鸣。
客中自无寐，元不为秋声。
弹琴复弹琴，倒杯仍倒杯。
要须谋醉兴，少壮不重来。
14、陶，情
空空道人说：“不过游戏笔墨，陶情适性而已！”今日飞“陶”“情”。
爱酒陶元亮，能诗李翰林。
凄凉今世事，寂寞古人心。
溪上采莲女，秋波照晚妆。
心如莲子苦，情似藕丝长。
13、贤
《论语》1.7章中的“贤贤易色”是什么意思？好人之贤德胜过其好色之心。今日飞“贤”。
后代称欢伯，前贤号圣人。
且须谋日富，不要道家贫。
12、兰，桂
现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。今日飞“兰”“桂”。
辛夷与玉兰，一白复一紫。
二花合一株，颜色更可喜。
山馆桂花发，寻香客自来。
呼童扫黄雪，家酿待君开。
11、亲，爱
夫子说：泛爱众，而亲仁。就是说博爱众人，亲近仁人。今日飞“亲”“爱”。
何处堪惆怅，情亲不得亲。
兴宁楼上月，辜负酒家春。
忽然心里爱，不觉眼中怜。
未关双眼曲，直是寸心偏。
10、姻，缘，前，定
袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉菡，始信姻缘前定。今飞“姻”“缘”“前”“定”任一。
肃肃家筵里，宾姻得共觞。
羡予兄弟暇，来此觅年光。
苍苍落日时，鸟声乱溪水。
缘溪路转深，幽兴何时已。
倚棹春江上，横舟石岸前。
山瞑行人断，迢迢独泛仙。
敛笑偷残靥，含羞露半唇。
一眉犹叵耐，双眼定伤人。
9、千，乘
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”今日飞“千”“乘”。
王粲登临客，云闲独倚楼。
西风千里兴，落日半江秋。
落日浣纱渚，菱歌唱晚风。
解衣濯秋水，乘月采芙蓉。
8、文，妙，真
圣上称奇，旨意说，宝玉的文章固是清奇，想他必是过来人，所以如此。若在朝中，可以进用。他既不敢受圣朝的爵位，便赏了一个“文妙真人”的道号。今飞“文”“妙”“真”任一。
卧执书一编，落手睡将去。
安得为文章，却到醒人处。
居贫何所事，始觉萧闲妙。
掩卷无与言，逢人但微笑。
圣道非一端，祇贵审其真。
杀身有时易，所难在成仁。
7、三，省
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”今日飞“三”“省”。
玉皇五色麟，不踏京华尘。
如何捉明月，一醉三千春。
雨过群山开，清风来树顶。
妙趣知者谁，默坐发深省。
6、奇，人
倒读红楼之120回。那宝钗却是极明理，思前想后，“宝玉原是一种奇异的人。夙世前因，自有一定，原无可怨天尤人。”更将大道理的话告诉他母亲了。这薛宝钗也是个奇人，跟宝玉是绝配，拿我们那俚语说就是“一张床上不睡两样的人”。今日飞“奇”“人”。
松间涵古泉，下上百尺绠。
值此槐火新，客来斗奇茗。
莲叶何田田，花香荡疏绮。
惆怅采莲人，歌声隔秋水。
5、巧，言，令，色
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”今飞“巧”“言”“令”“色”任一字。
怪得北风急，前庭如月辉。
天人宁许巧，剪水作花飞。
客醉眠未起，主人呼解酲。
已言鸡黍熟，复道瓮头清。
耗磨传兹日，纵横道未宜。
但令不忌醉，翻是乐无为。
丘壑经涂赏，花柳遇时春。
相逢今不醉，物色自轻人。
4、道，生
有子曰：“君子务本，本立而道生”。今日飞“道”“生”。
为向东溪道，人来路渐赊。
山中春酒熟，何处得停家。
醽醁胜兰生，翠涛过玉䪥。
千日醉不醒，十年味不败。
*兰生，汉武帝百味旨酒。玉䪥，隋炀帝酒名也。
3、作，官，出，家
贾政书内叫家内“不必悲伤，原是借胎”的话解说了一番。“与其作了官，倘或命运不好，犯了事坏家败产，那时倒不好了。宁可咱们家出一位佛爷，倒是老爷太太的积德，所以才投到咱们家来。”今日飞“作”“官”“出”“家”任一。
猿吟一何苦，愁朝复悲夕。
莫作巫峡声，肠断秋江客。
东西是长江，南北是官道。
牛羊不恋山，只恋山中草。
暗去也没雨，明来也没云。
日头赫赤出，地上绿氤氲。
抱琴开野室，携酒对情人。
林塘花月夜，别似一家春。
2、吾（我），是，谁
一僧一道，架走宝玉，贾政追赶不及，只听得一段歌词：“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”今日飞“吾（我）”“是”“谁”任一。
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。
但得杯中满，时光度不难。
今日竹林宴，我家贤侍郎。
三杯容小阮，醉后发清狂。
缀叶归烟晚，乘花落照春。
边城琴酒处，俱是越乡人。
欲向江东去，定将谁举杯。
稽山无贺老，却棹酒船回。
1、归，梦
倒读红楼之第120回《甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦》，今日飞“归”或“梦”。
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。
时寻汉阳令，取醉月中归。
醉中还有梦，身外已无心。
明镜唯知老，青山何处深。