在《恶心》这本小说中人物是通过直觉体验快乐到存在的偶然性和荒缪性的病态感情。这种哲学思想是一种解刨工具，能够把平时无论看上去很好或者很坏的事情，通过这种方式透射过去，使人清晰的看到这种现象背后的真东西，聚焦到社会上普遍存在的核心问题，并解决问题。每个人解决问题的方式，不一定是真实的：人是先存在，然后再寻找自己的目的或本质。在西方上帝不存在了，就认为人的使命或命运也就没有了，这种天人合一的思想，导致人变得迷茫，然后去找寻个人的目的或者本质，而虚无像虫子一样盘踞在人的心中，只有在行动中才存在真实。萨特就认为人一生下来什么都不做就是无聊，无聊就是虚无的东西盘踞在人心里，让人的心里觉得难受，如同把人关起来，什么都不能做，那是一种很痛苦的事，迫使人要行动起来。并且认为人是自己创造自己的，比石头、木材等更有尊严或意义。因此，人能创造人本身，人要在痛苦中来决策，并进行自我创造；关于人的任何欺骗行为都会产生无法逃脱的自责，从而使人感到灵魂不得安灵。萨特把社会问题转化为个人问题，认为人是来创造自我的，没有任何的预设，人是完全自由的。一个完全自由的人，焦虑就会被无限的放大，萨特表面上给人一种人生意义，但实际给人一种喘不过气的巨大压力，巨压之下的人是没有东西可以拿去防护的。人之所以是现在这个样子都是人自己的结果，人最后的命运完全是人自己的原因，人没有任何借口去逃避。这种没有保护罩，直逼人的心灵，完全把心裸露在外，任由失败堆砌在上面的很强的意识形态，使得人要为自己的行为负责，人犯错误只能人责备人本身。当通过寻找外在的原因来为人的行为找借口，人就是自我欺骗。这种所谓的“自由”变成了生命的“不可承受之重”。