“窄门”其实也是“守拙”？在我这里这两者是可以画等号的，成长的路上最大的感触就是老天爷很淘气，常常拿你的短板把你按在地上摩擦，综上所述所以我个人认为两者的内核其实是一样的。因此想要挣脱生命的束缚，活出真正的自我，并不难，“哪里不会整哪里！”有一段时间很烦鸡汤，感觉腻歪歪的，假大空。后来慢慢的对自己有了一些相对深刻的思考和剖析后，渐渐晓得了天高地厚，开始有了敬畏之心，了解了自己的渺小，逐步发现格言、警句、鸡汤很多道理大体上讲的都是同一个意思，只是换了一种表达方式而已，正所谓“大道至简”。

        人在现实生活中，往往“慧智”很多，“慧智”着重解释一下，就是“大聪明”。遇到任何事情大脑的第一反应一定先是消极、对抗、逃避，因为趋利避害属于生物本能，是应激反应，明晃晃的人性的弱点，不需要调动，稍微起心动念就蔓延。这个时候就需要你端正态度解决问题，但是人性又怎么可能轻而易举让“你”掌握主动权，当然是开始经验主义，开始教条主义，开始自作聪明，开始寻找捷径，然后只有全力以赴集中精力的赢了这一趴，这个时候升起的信念感才能真正的给自己赋能，才能有信心有勇气直面问题，只有直面问题的时候，才会感觉到痛苦，挣扎，无助，困顿，这些深层次的至阴之气达到一个峰值的时候，至纯至阳的能量才会奔涌而出，如同划破暗夜的一束光，平复了你的心绪，温暖了你的灵魂，温养状态下心念开了，大脑才开始正式工作，恒定的输出，没有任何功率损耗。玄学的尽头是科学。什么科学？“能量守恒”，敲黑板“动态的能量守恒，至少大于等于三维。”

     今明两天满负荷，时间紧张，周末统一复盘。开始今天的“摘星计划”。

      摘：从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：你们要走窄门。他告诫我们，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没多长。

     记：一、这颗星星有出处，《兄弟》余华的书，余华的书都看了，都喜欢，就是喜欢这种“识字儿少的作家”写的东西不深奥，没有那么多的结构复杂表达隐晦的复句，不存在有的时候读完甚至一度分不清主谓宾、定状补这样的大场面。《兄弟》现在想起来还能记着故事梗概，里面关于“选美”那一段简直拍手叫绝，怎么可以这么敢，敢想、敢写，配得上国粹三联，感觉余老师谦虚了。想起了消愁的一句歌词：“天亮之后总是潦草离场，清醒的人最荒唐。”

           二、关于“路”我自己也记录过太多，引用这个意象探讨过许多，总是有说不完的话。上面的观点我是赞同的，甚至有点极端，就像鲁迅老师说的：“这个世上本没有路”，因此只有你自己脚步丈量过的地方才是你的路。所以只要有脚印的地方都不要去。康庄大道一定有收费站，山野小道一定有悍匪。为什么这么说，我的分析过程是，每个人都是自己生命的使者，原则上也是独行者，因为本质上就是只能承载一个生命的单向旅程，岁月历久弥新，独自穿过荒野必然留不下什么明显的痕迹。试问有几个人会返程，返回来修路？而你眼前的“路”是从哪里来的？？？是不是有点意思了，要是觉荒野得杂草绊腿，树枝挂腰，那你不妨找条显眼的路或宽或窄走上去试试，这个世界上最可怕的事情从来都不是等价交换、明码标价。

            三、“路”不重要，重要的是“门”。条条大道通罗马，只要不放弃目的地是一样的。“门”是有差异的。怎么打开？应该是一场殊死搏斗。为什么这么讲，因为都有守门人啊，而且这个神龙见首不见尾的“守门人”我好像已经知道是谁了，但是不着急，我还在路上，毕竟我走的慢，而且打心里还想走的远一点，蓄力！

      今天的星星是夺目的，不敢久视，姑且认为是六边形，因为“六边形战士”，哈哈哈哈！

      明确的爱，真诚的喜欢，直接的厌恶，站在太阳下的坦荡，还有被坚定的选择。我对生活所有的期待，一直没有变，变得是如果得不到，我接受所有的不如意，坦然的，平静的。并且依然期待，依然感恩。