“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”当人们都知晓了美的定义，丑便也随之显现；当人们都明白了善的标准，不善也就清晰可见。这告诉我们，事物总是相互依存、相互转化的。有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随，此乃永恒的道理。

就如同有了白天的明亮，才凸显出夜晚的黑暗；经历了困难的挑战，才更懂得容易的珍贵。

“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”圣人以无为的态度处事，用不言的方式教导。任由万物自然发展而不加以主宰，创造了却不占有，有所作为却不倚靠，功成业就却不居功。正是因为不居功，功绩反而不会离去。

这就像一位默默耕耘的园丁，精心培育着花园，却不将美丽的花朵据为己有。

“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。”

天道就像张弓射箭，高的地方压低，低的地方抬高；有余的削减，不足的补足。而人道往往与之相反。但唯有有道之人，能够将有余奉献给天下。圣人有所作为而不仗恃，功成业就而不居功，难道不是不想显扬自己的贤能吗？

想想看，在现实生活中，我们总是追求更多、更高，却忽略了平衡和谦逊的重要。