70、孝,友
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”(2.21)能齐家即能治国,然也不能一概而论。反过来可作要求,为官者须管好家人。今日飞“孝”“友”。
谈忠多负主,论孝未酬亲。
呴濡才似发,相负便生嗔。
旧友无由见,孤坟草欲长。
月斜邻笛尽,车马出山阳。
69、人,性
贾赦被参的首项罪名:交通外官。京官私自交结外任官员,是一种结党营私的罪名。清代《钦定吏部则例》:“如外官赴任时,谒见在京各官或至任所差人来往交结者革职。其在京各官与之接见及差人至外官任所往来者亦革职。”清律多从明律。朱元璋首创,《大明律》“奸党”条:“若在朝官员,结交朋党,紊乱朝政者”,要受到严厉惩治,本人处死,妻子为奴,财产入官。 还严禁内外官交结:“凡诸衙门官吏,若与内官及近侍人员相互交结,漏泄事情,夤缘作弊,而附同奏启者,皆斩,妻子流二千里安置”。当代国法没有这一条罪名,党纪第五十二条则规定:“在党内搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派、培植私人势力或者通过搞利益交换、为自己营造声势等活动捞取政治资本的,给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的,给予留党察看或者开除党籍处分。”看来这罪刑现在只有在其它事发后附加惩处,处罚也愈来愈“人性化”。不过,明清的“严厉”也未解决问题。今日飞“人”“性”。
东风看酒汜,落叶使人悲。
不是悲秋士,秋声那得知。
*疑“汜”字传抄笔误。
神圣岂能再,调方最近情。
存诚慎药性,仁术尽平生。
68、敬,忠
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(论语2.20)孙中兴认为“使民”指“要求老百姓服劳役”。过去兴修水利大会战的场面,群友应该没有参与过,可能见过或者听说过。河堤,标语,彩旗,高音喇叭,成千上万的挑担上下穿梭如蚂蚁搬家。即使分田到户后的很长一段时间里,农民不止完粮纳税,还有义务工明明白白写在承包手册里。拜科技的进步,工业的进步,推动社会的进步,现在都蠲免了。一台挖土机能顶数百人工,省时省力又省“劝”。帝王时代,秀才以上的贵人可以免徭役。本群的群友们放那时代,大多是能享受“特权”的贵人,正是“临之以庄,劝民敬忠”之辈。今日飞“敬”“忠”。
声色蛊人性,光阴尽我欺。
三馀须勉学,长诵敬之诗。
惠政一非少,忠言百不多。
割鸡知几许,信马听弦歌。
67、绿,通
“天天是不开的。今儿有人出来说,今日预备老太太要用园里的果子,故开着门等着。”108回里一处细节,平时不开的小门,为“特供直通”不但打开了,还专人守着。奢华背后是管理成本惊人,不过也是增加就业机会。相对现在的“绿通”降本惠众,不是时不时爆个新闻,或许无人感受到“绿通”是菜质和菜价构成的一个重要因子。今日飞“绿”“通”。
入林不知深,但觉衣裳冷。
新绿满空山,低头不见影。
柿叶无通赤,斑斓锦不如。
更怜枝似铁,屈曲未全舒。
66、服,民
2.19“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”用正直的人矫正邪枉小人,简单类比今之反腐。然“带病上岗”君王驭臣术也,根本无解。今日飞“服”“民”。
史迁七十传,独服李将军。
桃李不言者,名声天下闻。
东陆新迎候,西川早洗兵。
骈祥欣岁稔,布治顺民情。
65、曲,名
108回宝钗庆生,席间行酒令助兴,令官鸳鸯提议掷(骰子)个曲牌名儿赌输赢酒。这一段内容今人读来有难度,细细琢磨甚有意思。“薛姨妈便掷了一下,却是四个幺。鸳鸯道:‘这是有名的,叫做‘商山四皓’。有年纪的喝一杯。’”这个略同酒令牌,只不过鸳鸯能记住随口而出。骰子幺又叫“老幺”,取其四老意扣“商山四皓”典。接着薛姨妈说一个曲牌名,“临老入花丛”,承了一个老字转应酒桌上的景。但是今人不写曲子的很少读相关书籍,完全不知出处,这个曲牌网上也搜不到。或许过去人看戏多,记住了曲名(宫调),今人也几乎不看戏。薛姨妈说了曲名,下家贾母接一句《千家诗》:将谓偷闲学少年。贾母接诗也契合骰子和曲牌附会的“老”意。后面还有几个令,大体如此。今飞“曲”“名”。
风月新秋夜,江山清露中。
吹箫更度曲,多此在桥东。
燕客善弹筝,悲歌旧有名。
近来离别易,不畏断肠声。
64、干,禄
“子张学干禄,子曰:‘多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤、行寡悔,禄在其中矣。’”多听多看,谨言慎行,为官之道,古今同理。干禄,求禄位,求仕进。放在职场,求升职加薪。今日飞“干”“禄”。
聚宝门前路,长干寺外桥。
市帘斜挂处,山叶下萧萧。
否泰本循环,忧喜亦相因。
圣心与天通,福禄自天申。
63、欢,爱
109回“宝玉因心中愧悔,宝钗欲拢络宝玉之心,自过门至今日,方才如鱼得水,恩爱缠绵,所谓二五之精妙合而凝的了。”“二五之合”何意:“二”指阴阳,“五”指五行。隐指生命之孕育。南京詈语“二五”猜测也是源于荤话。今日飞“欢”“爱”。
欢是南山云,半作北山雨。
不比薰炉香,缠绵入怀里。
种蕙爱其花,种兰爱其叶。
兰蕙本相依,春风莫私妾。
62、至,要
子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这是夫子敲打子路。《荀子》更详细:“故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。”今日飞“至”“要”。
霜下樽长满,风前鬓已华。
秋来多落帽,客至共看花。
翠掩千寻洞,青窥一窍天。
人间无绝境,不要问桃源。
61、国,庆
唐开元十七年,“八月癸亥,上以降诞日,宴百僚于花萼楼下。百僚表请以每年八月五日为千秋节,王公以下献金镜及承露囊,天下诸州咸令宴乐,休假三日,仍编为令。从之。”自禹启家天下,“朕即国家”,此可视为国庆之滥觞。帝王时代终结于辛亥,民国定武昌起义“双十”为国庆节,“时哉夫,天下非一人之天下也”。政权更替,如今,值我朝“十一”华诞七十五庆,即飞花“国”“庆”,祝福共和国万岁。
江上亦秋色,火云终不移。
巫山犹锦树,南国且黄鹂。
去年春日盛,七十庆仪新。
今岁从头数,重过一万春。
60、雪,梅
“所以千红万紫终让梅花为魁,殊不知并非为梅花开的早,竟是‘洁白清香’四字是不可及的了。但只这时候若有林妹妹也是这样打扮,又不知怎样的丰韵了!”110回里这样写宝玉在灵堂上的走神,因此大放悲声,众人只当他哭的是最疼他的祖母。评论区诸多诛心之论,不解人情之流也。今日飞“雪”“梅”。
明月但照雪,不照世人心。
雪深惟一色,人心种种深。
夏雨落青梅,未解相如渴。
摘来佐山樽,翠香浮绿雪。
59、宁,戚
贾母去世,鸳鸯转述贾政的一句话:“丧与其易,宁戚”。这句话出自《论语·八佾篇》:“林放问礼之本。子曰:‘大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。’”这里“易”字难解。“易”在甲骨文中象形是将一器中水倒入另一器中,所以是交换义。倒水不注意,水溢出,所以有溢出义,引申为铺张义。与其大肆铺张办丧事,宁要真正的哀戚痛悼。“易”也可释为“简易”,即承上句与“俭”同义,“奢”→“俭(易)”→“戚”,层层说明。鸳鸯转述宝钗的解释:“说是老爷的意思老太太的丧事只要悲切才是真孝,不必糜费图好看的念头。”然而,真的是“宁戚”吗?掩饰家道中落也,看王熙凤只有二三十个下人可用即知。今日飞“宁”“戚”。
宁可食无肉,岂可居无竹。
筛月与吟风,清阴满一屋。
故宁戚以俭,罔或易而奢。
致得千载下,人称问礼家。
58、异,端
子曰:“攻乎异端,斯害也已!”是说“攻乎异端”是害,还是说“异端”是害?异端是探界,无异端则无中庸。文明程度越高的社会越能包容异端。今日飞“异”“端”。
翩翩沙上鸥,安用避渔舟。
渔人在鱼利,何异尔所求。
独乐园中客,朝朝常闭门。
端居无一事,今日又黄昏。
57、荣,兴
第110回“史太君寿终归地府”,史太君即贾母,享年八十三岁。每个家族的荣辱兴衰,需要安排一个人去见证,和《百年孤独》中的乌尔苏拉一样,贾母是贾氏家族兴衰的见证人,串起了整部《红楼》的故事线,贾母的离世也意味着全剧快要落幕了。今日飞“荣”“兴”。
芳草荣枯日,浮云起灭时。
操心似金石,寄向数篇诗。
弹琴复弹琴,倒杯仍倒杯。
要须谋醉兴,少壮不重来。
56、学,思
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”罔的本义是渔网,学而不思则如被渔网困住不能甄别、无所突破;殆的本义是危险,学是前人的避过坑的经验,不以前人为鉴而任自己瞎想,很可能重蹈覆辙、走火入魔。这是我的学与思,欢迎拍砖。今日飞“学”“思”。
老去学逾退,何时窥妙境。
却知静中味,病里自循省。
欢似机中丝,织作相思树。
侬似衣上花,春风吹不去。
55、丫,头
赶巧了,正读到111回“鸳鸯女殉主登太虚”,又推送来魏哥的文章《贾府里的底层互害》。魏文也将鸳鸯举例:“贾府中的通房丫头,大丫头,小丫头,侍候丫头的丫头,其待遇不可同日而语。同样是大丫头,待遇看上去也没啥区别,但侍候贾母的丫头又不同,董事长的秘书跟部门经理的秘书,能一样么?某种意义上讲,主子——哪怕是王夫人——也得给鸳鸯几分面子。跟贾母打麻将,怎么打,都得看鸳鸯使眼色。”鸳鸯为什么自动殉葬呢?忍不了“狐假虎威”的地位,随着贾母去世而一起消散。没有了董事长,秘书没有了存在的价值,大丫头、小丫头,丫头的本质是不变的。春风老师在《一曲流水红颜寞》中夸鸳鸯“傲骨铮铮”,我不认为是傲骨,只是一点傲气。今日飞“丫”“头”。
霜月沉青嶂,汀鸥卧白沙。
晓风删竹叶,秋雾补山丫。
岁去人头白,秋来树叶黄。
搔头向黄叶,与尔共悲伤。
54、周,比
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”这章理解的关键字“周”和“比”。孔子说:“君子对待人是一视同仁,大公无私;小人则要看关系,私相授受。”孙中兴的译文,比古注易懂。今日飞“周”“比”。
竹树密周遮,清溪流落花。
若教无犬吠,不识有人家。
春风野田花,青紫碧红白。
蝶蝶双双来,与之比颜色。
53、妙,玉
第一一二回“活冤孽妙尼遭大劫”,贾母治丧期,贾府被盗,妙玉被劫,接二连三出事。高冷的妙玉下场竟是从栊翠庵落入盗贼窝,反差太大,不由人欷歔不已。今日飞“妙”“玉”。
金风来西北,籁声响万窍。
风收万籁无,谁识其中妙。
马蹄清夜月,人影玉楼春。
朝来池水皱,定有赋风臣。
*南唐李后主作《玉楼春》词,有“待放马蹄清夜月”之句,其臣冯延巳有词云:“风乍起,吹皱一池春水。”后主云:“吹皱一池春水,干卿何事?”答云:“未若陛下‘细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒’也。”予因其意作短曲,比诸《玉树后庭花》暨《紫云回》以风焉。
52、言,行
子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”荀子说:“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”荀子所说的能为“国用”是什么样人?哈哈。今日飞“言”“行”。
昨夜愁秋雨,今日愁秋风。
愿言同根蒂,莫化为飞蓬。
天气秋晚晴,坐看西山色。
前溪有故人,草深行不得。
51、香,菱
120回香菱扶正,“众人便称起大奶奶来,无人不服。”又借甄士隐口道出结局“产难完劫”。香菱从第一回出场,120回完结,全书几十处提及,着实笔墨不少。春风老师在《一曲流水红颜寞》中写到,“整部《红楼梦》中,最让人心疼的女孩子就是香菱。”香菱本名甄英莲,谐音“真应怜”。“自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”判词暗指香菱被夏金桂害死。《红楼梦》续作者则替香菱逆天改命,虽死于难产,好歹还是过了几天好日子,最主要是让读者心里也好过一些,不是吗?香菱还爱好诗词,今日就飞“香”“菱”。
禅罢月当户,酒醒香满空。
寥寥桂花意,荣落任秋风。
种菱水宜浅,种藕水宜深。
白白无人见,淤泥识此心。
50、通,才
子曰:“君子不器。”器,各适其用而不能相通,今之所谓专家之学者近之。不器非谓无用,乃谓不专限于一材一艺之长,犹今之谓通才。科学日兴,分工愈细,专家之用益显,而通才之需亦因以益亟。通瞻全局,领导群伦,尤以不器之君子为贵。今日飞“通”“才”。
相见一杯酒,天涯即弟兄。
出门赠百万,上马不通名。
好学原为福,无情不是才。
吟诗推客去,开阁放山来。
49、姑,子
115回里一个细节,地藏庵来了两个尼姑,“宝玉原要和那姑子说话,见宝钗似乎厌恶这些,也不好兜搭。”宝玉是惧内还是情商高?今日飞“姑”“子”。
春草接姑苏,春烟望渐无。
愁心与春水,流满莫愁湖。
水照芙渠落,天清桂子香。
秋声谁近远,鹤唳湿寒塘。
48、知,新
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”本章新故合一,教学合一,温故必求知新,能学然后能教,若仅务于记诵稗贩,不能开新,即不足以任教。今日飞“知”“新”。
桑落则酒熟,溪深而鱼肥。
一饮三百杯,不知人是非。
舒卷因风雨,芭蕉亦有心。
秋来无一事,叶叶写新吟。
47、中,秋,快,乐
七十五回“赏中秋新词得佳谶”,贾母说“赏月在山上最好”,于是一起上山,玩起击鼓传花。第一支花落贾政手,贾政依令说了个笑话。第二支花好巧不巧落在宝玉手,宝玉为难了,恳求换罚节目。贾政令作“秋”韵诗一首,不许用“冰玉晶银彩光明素”等样堆砌字眼。此对表现手法做出限制叫做“白战体”,又叫“禁字体”,意即不许循习前人语,拿苏轼的话说“于艰难中特出奇丽”。“白战体”名也出自苏轼作《聚星堂雪》禁体,其中“当时号令君听取,白战不许持寸铁”之句。作诗难不倒宝玉,后面还有贾兰、贾环也主动应诗。然而却难倒了曹公,三人诗均缺,曹公一直未补全。偏偏有诗评,让读者好奇三诗庐山真面。贾府赏月跨了两章,无非是月桂吃酒等等,搁下不说。圆月照古今,今宵九州同赏,咱们飞“中”“秋”“快”“乐”,或不拘限字,与中秋相关的诗句都拿来应节应景助兴添乐。
思怀在云阙,泊素守中林。
出处虽殊迹,明月两知心。
方池开晓色,圆月下秋阴。
已乘千里兴,还抚一弦琴。
酒喜小杯饮,诗快大字书。
不知人世上,此乐更谁如。
46、小,善
再说凤姐临终时,刘姥姥又来串门子。话说凤姐对刘姥姥还真是不错,对豪门来说所费不多,对庄户人家来说不啻背靠大山,每次的赏赐相当于巨款,不但实在的物质上的接济,还倍有面子,乡邻里长不敢轻易欺负,这在今天的农村里也一样重要。凤姐在付出时绝没想过回报,猜一是不在乎,二还是有一点心怀怜悯吧。这也是善,虽然不高大上。真如格言说的莫以善小而不为,老天爷看着呢,说不定回报大大的惊喜。今日飞“小”“善”。
小径偏宜草,空庭不厌花。
平生诗与酒,自得会仙家。
少饮欺心酒,休贪不义财。
福因慈善得,祸向巧奸来。
45、凤,鸣
一一三回一半笔墨写凤姐将死,要强的人被病放到,濒死幻觉折磨。续文作者这么写,大约是看不得能干的女人。全书前后跳着读了三分之一篇幅,没觉得凤姐干过伤天害理的事,倒是为支撑大宅门费心费力,这还不讨好来。今日飞“凤”“鸣”。
南山宿雨晴,春入凤凰城。
处处闻弦管,无非送酒声。
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
44、观,察
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”廋,隐匿。这是孔子的“视”“观”“察”识人三部曲。今日飞“观”“察”。
得志有偶尔,居贫方晏然。
君观纸上墨,一日是千年。
匪拟人相重,不嫌人我轻。
察言知不足,从此日兢兢。
43、仁,人
第一一四回“王熙凤历幻返金陵”,凤姐去世,办丧事却手头不济,诸事拮据。王仁这个大舅哥明里挑刺,暗里想捞点,在巧姐前碰了壁,竟生起怨恨,后面卖巧姐王仁这个亲娘舅也有份。王仁,枉(为)人也。今日飞“仁”或“人”。
好勇能过我,当仁岂让师。
勇须仁以济,仁必勇为资。
此日长昏饮,非关养性灵。
眼看人尽醉,何忍独为醒。
42、回,愚
子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”今日飞“回”“愚”。
河亭收酒器,语尽各西东。
回首不相见,行车秋雨中。
上智与狂愚,俱能夺造化。
唯有中根人,随缘作荣谢。
41、少,年
第一一五回“证同类宝玉失相知”,贾宝玉甄宝玉会面,两人一顿商业互吹,各自心里想的啥呢?背地里贾宝玉编排甄宝玉是“禄蠹”,笑死。有人认为,甄宝玉是长大版的曹公,贾宝玉是年少的曹公。今日飞“少”“年”。
画君年少时,如今君已老。
今时新识人,知君旧时好。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。
百年何足度,乘兴且长歌。
40、来,去
第一一六回“得通灵幻境悟仙缘”,宝玉又神游幻境,幻境既是又非似乎进化了。第五回牌额“太虚幻境”,联“假作真时真亦假,无为有处有还无。”本回则是“真如福地”,联“假去真来真胜假,无原有是有非无。”据说我们的世界很可能是高阶文明开发的一款游戏,那真是躺平的好理由,万事不必太认真。今日飞“来”“去”。
水入北湖去,舟从南浦回。
遥看鹊山转,却似送人来。
肠断枝上猿,泪添山下樽。
白云见我去,亦为我飞翻。
39、犬,马
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”今日飞“犬”“马”。
冲市柴鱼集,应山鸡犬号。
问知人苦乐,米价不多高。
十年曾一别,征路此相逢。
马首向何处,夕阳千万峰。
38、承,家
第一一七回“欣聚党恶子独承家”。贾赦病重,贾琏探监,管家临时交于贾蔷贾芸。从宝玉备课到中举一条时间线没几个月,贾琏也基本上这段时间不在家。临时权柄不重,不假邢夫人之势害不到巧儿,上昏下佞老套路。今日飞“承”“家”。
道达三杯后,诗成七步间。
醉馀垂一绝,披玩拟承颜。
九日重阳节,开门有菊花。
不知来送酒,若个是陶家。
37、无,违
2.5.021孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
孟懿子来问,两个字就打发了。樊迟不问,孔子却主动说了一大堆。歪解一下,装逼而憋不住。你有不同的理解也别憋着,发群里来。今日飞“无”“违”。
几度庭花发,无人空自妍。
记郎初别去,刚及小姑年。
梦里乡关近,欲归心事违。
秋风似相识,先动旅人衣。
36、浮,生
118回目下半句“惊谜语妻妾谏痴人”。宝玉的谜语是什么?不读时文,在读庄子,说些疯话:生来已陷溺在贪嗔痴爱中,犹如污泥一般,怎么能跳出这般尘网,如今才晓得‘聚散浮生’四字。人到世上是来受苦的,是来历练的,出家也还在尘网。今日飞“浮”“生”。
白社羁游伴,青门远别离。
浮名相引住,归路不同归。
雨多七八月,遍地生秋草。
寂静半斜闲,看书心更好。
35、从,心,所,欲
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”今日飞“从”“心”“所”“欲”任一。
久从山中游,颇识山中趣。
狂吟采松花,撼动云栖树。
窈窕川谷静,苍茫云树深。
十年岐路者,一片故园心。
纤纤曲似钩,皎皎明如镜。
君子恶求初,万民所取正。
寒潮落沙堰,高柳入荒烟。
莫把长条折,秋来欲系船。
34、欺,巧
第一一八回目上半“记微嫌舅兄欺弱女”。贾环、贾芸、王仁、邢大舅合谋“摆布巧姐”。这里有个疑问,事关巧姐人生大事,难道不用问贾琏这个父亲么?邢王二位夫人地位虽尊,在封建大家庭里也没有多少实际权力的,贾琏此时应是家长。今日飞“欺”“巧”。
冷艳全欺雪,馀香乍入衣。
春风且莫定,吹向玉阶飞。
鸟咏短长句,花呈赤白章。
化工非不巧,闲客笑春忙。
33、政,刑
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”今日飞“政”“刑”。
酒入春逾劲,天寒烛始明。
偶然倾一盏,政尔忽三更。
宗伯旧为丞,曲台今作长。
钦闻孔圣言,德理政刑上。
32、屯,车
“见有几辆屯车,家人们不许停歇,正在吵闹。”屯车是什么?村车?家人不识车,巧姐、平儿在车上也不识么?今日飞“屯”“车”。
积雪与天迥,屯军连塞愁。
谁知此行迈,不为觅封侯。
爱欢人共道,遇欢梦暂见。
心是九疑山,肠作车轮转。
31、思,无,邪
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。今日飞“思”“无”“邪”。
万事皆零落,平生不可思。
惟馀酒中趣,不减少年时。
岁穷惟益老,春至却辞家。
可惜东园树,无人也作花。
一种黄州月,曹苏善恶几。
吾矶连月钓,此月是邪非。
30、臭,虫
知贡举的将考中的卷子奏闻,皇上一一的披阅。续作之人不会这点常识都没有吧?乡试卷皇上还一一批阅,殿试都只看前十,如此bug蹊跷得很。今日飞“臭”“虫”。
没有财遗臭,生无善可传。
向来堆白屋,尽是窟郎钱。
野鸟春布谷,阶虫秋络丝。
呶呶空过耳,终不救寒饥。
29、北,辰
论语的第二篇第一章,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”北辰,即北极星,古人谓是天之中心。今日飞“北”“辰”。
北场芸藿罢,东皋刈黍归。
相逢秋月满,更值夜萤飞。
节物都何晚,佳辰容易过。
黄花不足念,当奈酒杯何。
28、天,才
探春便问:“第七名中的是谁?”家人回说:“是宝二爷。”这前头也不曾看宝玉读书,生而知之乎?今日飞“天”“才”。
闻道淮安富,开仓复赈贫。
江南半天地,小惠莫言春。
有志空追古,无才可适时。
百年长龃龉,万事已乖违。
27、知
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”莫愁人不知我,该愁我不知人。今日飞“知”。
清风满竹林,酌酒荐鸣琴。
悬知大小阮,于此开尘襟。
26、平,儿
平儿便将巧姐装做青儿模样,急急的去了。后来平儿只当送人,眼错不见,也跨上车去了。救巧姐平儿居功至伟,仗义每多屠狗辈,与那些主子们形成对比。有人说读红楼就是要读曹公对小人物的刻画。今日飞“平”“儿”。
平湖荷叶生,田田欲无空。
不见水中鱼,但见荷叶动。
谁家花下儿,采花不采叶。
行傍玉阑干,惊起双蝴蝶。
25、而,也
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”今日飞“而”“也”。
青山如佳人,亦复美而艳。
晴岚秀可餐,暮霭碧堪染。
此地曾居住,今来宛似归。
可怜汾上柳,相见也依依。
24、巧,逃
坏小孩贾环密谋卖了巧姐给外藩王爷为妾,亲近巧姐的人束手无策,恰好刘姥姥来串门,简单一个法子轻松化解,王熙凤生前不曾料到刘姥姥能救下自己的女儿,随意的一点善因结果大大善报。今日飞“巧”“逃”。
染云为柳叶,剪水作梨花。
不是春风巧,何缘有岁华。
欲逃苏晋禅,苦乏阳城俸。
邻家称子贫,杯酌与君共。
23、安,贫
《论语》1.14“君子食无求饱,居无求安。”不求安饱,志在学,不暇及也。昨夜电崩了,移动也断网,到现在电还未通,4g先恢复了,山里好落后。今日飞“安”“贫”。
幻生还幻灭,大幻莫过身。
安心自有处,求人无有人。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。
贫家重寥落,半为日高眠。
22、走
只见宝钗的眼泪直流下来。众人更是纳罕。又听宝玉说道:“姐姐,我要走了,你好生跟着太太听我的喜信儿罢。”宝钗道:“是时候了,你不必说这些唠叨话了。”宝玉道:“你倒催的我紧,我自己也知道该走了。”——人没了,这功名还算喜信吗?搁今天的观点,宝玉没担当。今日飞“走”。
醉后未能别,待醒方送君。
看君走马去,直上天山云。
21、和,贵
有子曰:“礼之用,和为贵。”礼的作用,在于使人的关系变得更加和谐。今日飞“和”“贵”。
腰镰欲何之,东园刈秋韭。
世事不复论,悲歌和樵叟。
名教自可乐,搢绅贵行道。
何必学狂歌,深山对丰草。
20、新,旧
119回宝玉贾兰赴考,“换了半新不旧的衣服”。虽然家境跌落,穿好点的衣服应该不成问题,但是夹着尾巴做人不敢炫耀了,与前面几十回里宝玉穿着打扮的描写对比,落差太鲜明。今日飞“新”“旧”。
煮茗乐浓春,看山日日新。
遥知独醒者,却是太平人。
往事浑如梦,春风忽又新。
浮生空白发,依旧一瞢人。
19、温,良,恭,谦,让
子贡夸他老师:夫子温、良、恭、谦、让。今日飞“温”、“良”、“恭”、“谦”、“让”任一。
江上夕阳冷,孤城雪满山。
晚来温杯酒,独酌看人间。
江上多嘉客,清歌进白醪。
灵均良可笑,终日著离骚。
独妙先天学,恭惟击壤翁。
返观心是易,万化出胸中。
次谦终以巽,九卦至三陈。
圣人有忧患,何况是凡人。
手写八诗寄,耳聋三日惊。
何须论句法,年自让吾兄。
18、乡,魁
第一一九回中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽。宝玉为什么中举以后才出家呢?今日飞“乡”“魁”。
野趣诗中起,乡愁酒后生。
江山招隐遁,风月写升平。
故人天上客,遥寄一枝梅。
问是谁知己,鳌头旧大魁。
17、追,远
曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”七月祭祖就是追远之一种。今日飞“追”“远”。
独掩空斋坐,天香拥座宜。
追欢豪饮事,惆怅少年时。
野水江湖远,秋风芦叶黄。
南飞旧兄弟,一一自成行。
说到辛酸处,荒唐愈可悲。
由来同一梦,休笑世人痴!
16、荒,唐
这是红楼梦120回的结尾诗,似乎压不住。今日飞“荒”“唐”。
诗骨秋来瘦,山花日暮香。
殷勤一樽酒,相与慰荒凉。
姓字从头数,篇章爱好抄。
唐朝人物盛,一一许神交。
15、不,重
《论语》1.8子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”这一章断句不同,意思有所不同。今日飞“不”“重”。
新月出易没,残叶坠还鸣。
客中自无寐,元不为秋声。
弹琴复弹琴,倒杯仍倒杯。
要须谋醉兴,少壮不重来。
14、陶,情
空空道人说:“不过游戏笔墨,陶情适性而已!”今日飞“陶”“情”。
爱酒陶元亮,能诗李翰林。
凄凉今世事,寂寞古人心。
溪上采莲女,秋波照晚妆。
心如莲子苦,情似藕丝长。
13、贤
《论语》1.7章中的“贤贤易色”是什么意思?好人之贤德胜过其好色之心。今日飞“贤”。
后代称欢伯,前贤号圣人。
且须谋日富,不要道家贫。
12、兰,桂
现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。今日飞“兰”“桂”。
辛夷与玉兰,一白复一紫。
二花合一株,颜色更可喜。
山馆桂花发,寻香客自来。
呼童扫黄雪,家酿待君开。
11、亲,爱
夫子说:泛爱众,而亲仁。就是说博爱众人,亲近仁人。今日飞“亲”“爱”。
何处堪惆怅,情亲不得亲。
兴宁楼上月,辜负酒家春。
忽然心里爱,不觉眼中怜。
未关双眼曲,直是寸心偏。
10、姻,缘,前,定
袭人看了,方知这姓蒋的原来就是蒋玉菡,始信姻缘前定。今飞“姻”“缘”“前”“定”任一。
肃肃家筵里,宾姻得共觞。
羡予兄弟暇,来此觅年光。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。
缘溪路转深,幽兴何时已。
倚棹春江上,横舟石岸前。
山瞑行人断,迢迢独泛仙。
敛笑偷残靥,含羞露半唇。
一眉犹叵耐,双眼定伤人。
9、千,乘
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”今日飞“千”“乘”。
王粲登临客,云闲独倚楼。
西风千里兴,落日半江秋。
落日浣纱渚,菱歌唱晚风。
解衣濯秋水,乘月采芙蓉。
8、文,妙,真
圣上称奇,旨意说,宝玉的文章固是清奇,想他必是过来人,所以如此。若在朝中,可以进用。他既不敢受圣朝的爵位,便赏了一个“文妙真人”的道号。今飞“文”“妙”“真”任一。
卧执书一编,落手睡将去。
安得为文章,却到醒人处。
居贫何所事,始觉萧闲妙。
掩卷无与言,逢人但微笑。
圣道非一端,祇贵审其真。
杀身有时易,所难在成仁。
7、三,省
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”今日飞“三”“省”。
玉皇五色麟,不踏京华尘。
如何捉明月,一醉三千春。
雨过群山开,清风来树顶。
妙趣知者谁,默坐发深省。
6、奇,人
倒读红楼之120回。那宝钗却是极明理,思前想后,“宝玉原是一种奇异的人。夙世前因,自有一定,原无可怨天尤人。”更将大道理的话告诉他母亲了。这薛宝钗也是个奇人,跟宝玉是绝配,拿我们那俚语说就是“一张床上不睡两样的人”。今日飞“奇”“人”。
松间涵古泉,下上百尺绠。
值此槐火新,客来斗奇茗。
莲叶何田田,花香荡疏绮。
惆怅采莲人,歌声隔秋水。
5、巧,言,令,色
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”今飞“巧”“言”“令”“色”任一字。
怪得北风急,前庭如月辉。
天人宁许巧,剪水作花飞。
客醉眠未起,主人呼解酲。
已言鸡黍熟,复道瓮头清。
耗磨传兹日,纵横道未宜。
但令不忌醉,翻是乐无为。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。
相逢今不醉,物色自轻人。
4、道,生
有子曰:“君子务本,本立而道生”。今日飞“道”“生”。
为向东溪道,人来路渐赊。
山中春酒熟,何处得停家。
醽醁胜兰生,翠涛过玉䪥。
千日醉不醒,十年味不败。
*兰生,汉武帝百味旨酒。玉䪥,隋炀帝酒名也。
3、作,官,出,家
贾政书内叫家内“不必悲伤,原是借胎”的话解说了一番。“与其作了官,倘或命运不好,犯了事坏家败产,那时倒不好了。宁可咱们家出一位佛爷,倒是老爷太太的积德,所以才投到咱们家来。”今日飞“作”“官”“出”“家”任一。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。
莫作巫峡声,肠断秋江客。
东西是长江,南北是官道。
牛羊不恋山,只恋山中草。
暗去也没雨,明来也没云。
日头赫赤出,地上绿氤氲。
抱琴开野室,携酒对情人。
林塘花月夜,别似一家春。
2、吾(我),是,谁
一僧一道,架走宝玉,贾政追赶不及,只听得一段歌词:“我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮,吾谁与从。渺渺茫茫兮,归彼大荒。”今日飞“吾(我)”“是”“谁”任一。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。
但得杯中满,时光度不难。
今日竹林宴,我家贤侍郎。
三杯容小阮,醉后发清狂。
缀叶归烟晚,乘花落照春。
边城琴酒处,俱是越乡人。
欲向江东去,定将谁举杯。
稽山无贺老,却棹酒船回。
1、归,梦
倒读红楼之第120回《甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦》,今日飞“归”或“梦”。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。
时寻汉阳令,取醉月中归。
醉中还有梦,身外已无心。
明镜唯知老,青山何处深。