郑重声明：文章系原创首发，文责自负。
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
“好学”是《论语》中常见的词，孔子认为做到“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”才算好学，“好学”最终要达到“不迁怒，不贰过”的标准。因此，“好学”指向的内容是“道”。
这样一来，“笃信”指向的内容也应该是“道”，后面的“守死”指向的内容也应该是“道”，善道指向的内容也应该是“道”。
通过以上分析，我们可以得知“笃信好学，守死善道”的意思是：笃信道，好学道，守死道，善导道。这是“从信到学，再到守，再到导”的层层递进关系。先要坚定地信仰道，然后全力地学习道，后来要与道融为一体，最后，还要善于弘扬道。
要想做到“笃信好学，守死善道”，就必须选择环境，做到“危邦不入，乱邦不居。”在一个正常的邦国里，还要看君主是否有道，做到“天下有道则见，无道则隐。”