京都竹枝词时尚篇有云，开坛不说红楼梦，读尽诗书也惘然，一曲红楼多少梦，情天情海换情深。从修行角度浅看，此书乃是一部破情欲之相的文学巨著，可以从中破相见真，悉心断念踏上大道归途。三生石畔的绛珠仙子，为答谢神瑛侍者灌溉之恩，下界以泪水相还在人间历解，开启红楼一梦。神瑛侍者所化之贾宝玉，为荣国府贾政四子玉字贝嫡孙，因贤通灵宝玉而生，故名宝玉。其自幼受祖母疼爱，由于温柔富贵香，但最终却为情所困，看破红尘，遁入空门。绛珠仙草所画之林黛玉，为金陵十二钗政策双手之一，其为荣府幼女贾敏。与扬州巡演时，林如海之独女，父亲去世以后，便长居贾府，在宝玉与宝钗大婚当日，泪尽而逝，魂归离恨天甘露化为薛宝钗绛珠草，得露水滋润，两者合二为一，化为女子，便是绛珠仙子，钗袋合一也由此而来。其遇林黛玉并列金陵十二钗之首，为四大家族薛家之后，有百万家资，巨富无比。其生性典雅，举止雍容，既有沉静淡泊的性格，又有心灵深处隐藏的豪放与大度，虽有媒妁之言，父母之约，但终究被情所伤，在宝玉出家后，一人独守空房，三人为情所执，终被情所伤，进而死于情，虽是力竭，但若不能从中悟得情欲之害，情欲本空，那这情劫便会化为业力永世轮回。贾宝玉与林黛。两人虽情投意合，怎奈何一切不过是镜中花，水中月。其在世间历经情欲之苦，终了不过是悟了终身空留遗憾。花袭人最看不上戏子，却偏偏嫁给了戏子蒋玉涵，晴雯最爱清明，却背负污名死去，贾迎春温顺怯懦，不惹是非，遇上最爱惹是生非的中山郎孙少祖，而最后书中为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽，真真是落了片白茫茫大地真干净。人生在世，不如意事十常八九，可与人言无二三。世间诸相，皆是自我业障，我们一生所求，不过心中执念，而一切相皆为虚妄，终是黄粱一梦，万境归空，人生如一场。天空大梦，韶华白首，不过转瞬。唯有天道恒在循环往复，不曾更改。试看人生几何曾年少？转眼已至暮年，繁花似锦，皆为浮云，抓不住，留不下，唯有一生深深的叹息。而书中所言，解脱之法，便是超度，超度之人便是一僧一道。所谓茫茫大士，渺渺真人，到了凡间，便是癞头和尚，与佛祖道人一僧一道，亲密无间，悬壶救世，超度众生，既有合作，也有分工，僧度女，道度难，佛道圆融，万法归一。以此为法，可破情欲之相，能入修行之途。